媒人的起源很早，《詩經》就有「娶妻如何，匪媒不得」的詩句，說明早在周代，媒人就已經成為婚姻的要件了。後代的禮制和法律中，都明確規定，婚姻必須有「媒妁之言」，比如《唐律》中規定：「為婚之法，必有行媒。」兩家男女從認識到結婚，基本上每個環節都需要媒人穿針引線。
媒人有官媒和私媒之分。西周便設有媒氏之官。漢以後，國家不再設這一官職，但是官媒一直存在，比如清代《紅樓夢》中就多次有官媒的記載。她們都為官府登記認可的媒人，還有階層之分，有些負責皇室貴族的婚介，地位頗為顯赫。私媒則是民間的媒人，至少從宋代開始，社會上已經出現以贏利為目的的職業媒婆。
在古時，媒人又被稱為「月老」、「紅娘」。據唐人小說記載，有個叫韋固的讀書人夜行經過來城，碰上一位老人靠著一個大口袋坐在路邊，在月光下翻閱一本大書。韋固好奇地問他翻檢的是什麼書，老人回答說，這是天下人的婚姻簿。韋固又問老人那大口袋裡裝著什麼東西，老人回答說：「裝著紅繩，只要把一男一女的腳系在一根紅繩上，即使他們是不共戴天的仇家，或者是相隔萬里的異鄉人，也一定會結成夫妻。」後來便有了「千里姻緣一線牽」的說法。
「紅娘」最早見於唐代的才子寫過的一篇傳奇故事。經長期流傳，「紅娘」成了家喻戶曉、人人皆知的人物。這部鶯鶯傳，是部悲劇，女主人公崔鶯鶯遇人不淑，始亂終棄，造成了終生的苦楚。後來就被改編為了《西廂記》，這個「紅娘」就變成了一個給張生和崔鶯鶯牽線搭橋的主要人物了，結局也變成了一出喜劇，大團圓的結局。
西廂記我看過三個版本的，一個叫《西廂記》到長亭送別，崔鶯鶯送張生趕考就完了，還有《大西廂》最後張生和崔鶯鶯終成眷屬，還有一部戲就叫《紅娘》，也是從這部戲裡演變出來的。「小張生你藏在棋盤之下！」大家記得吧？
從此，媒人是「紅娘」的說法更加盛行了。
說媒，確實需要一種技巧。媒人不僅要熟悉男女雙方及其家庭的基本情況，力求「門當戶對」，而且要能基本準確地向男女雙方及其父母反映情況，又要儘可能揚長避短，使雙方充分認識對方的長處，從而使雙方樂於達成嫁娶的協議。
古往今來，集才、德、貌於一身的男子、女子鳳毛麟角，十全十美的好丈夫、好妻子僅存在於幻想之中，女性不得不面對生存的環境，做出現實的判斷。媒婆，其實就是用自己這張嘴，縮小男女之間，這種理想和現實之間的差距。
就是說，要生就一張「媒婆嘴」。做媒人要勤於跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要經常來往於男女兩家，傳達彼此的願望和要求，防止發生意外的變故。
當然，一些個媒婆也做過缺德事，古時候就有這麼一個故事，叫做「走馬觀花」。
有兩家人讓媒人給做媒，女人這家，女子的臉上有老大一塊黑色的胎記，就在左臉上，男的是個瘸子。你說這個媒人怎麼說？但媒人就是有辦法，就安排著這對男女在一家酒樓。
媒人讓男的騎著馬走過酒樓，而這個女手裡握著一支鮮花，擋在半邊臉上，站在酒樓的二樓上。結果這女的一看男的，英姿颯爽，騎著高頭大馬，女的用鮮花擋著半邊臉也是猶抱琵琶半遮面，嫵媚非常。
兩個人就這麼同意了，等洞房花燭那一天，把兩個人都給嚇壞了。
這就是媒人撮合婚姻所起的作用。現在也有媒人，不過這個媒人，不是婚姻的法律要件了，現在很多年輕人講究自由戀愛。即便是有媒人呢，也就是把兩個人的基本條件都介紹清楚之後，兩個人就都給個手機電話的，兩個人就聊去了，其餘的基本就都不管了。不過，這些媒人，也就不以營利為目的了，都是通過撮合姻緣的這種好心。
古代媒人那都是收費的，人家是一種營生，所以，每幢婚姻他們都儘力促成。因為收入頗為可觀。在民間，作為中介費的媒錢基本都在財禮錢的10%，俗話說：「說好一門親，好穿一身新」，也反映了媒人的收入狀況。
除了官價的收入，為了獎賞其奔走撮合之勞。說成一樁媒，媒人還可以得到一些 「謝媒禮」。這筆錢一般由男方支付（如果是男到女家，則由女方支付），在成親的前一天，連同送給媒人的雞、鴨、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親，稱之為「圓媒」或「發媒」。謝媒錢的多少，視主家經濟狀況自行決定，但無論多少，均需用紅紙封好，稱為「紅包」。
不過，現在也有很多的婚姻介紹所，收費的，婚戀網站！也都是經營這方面的聲音。不過，大家也要小心，也有好多的黑婚媒，前幾年就發生過很多這樣的案件。婚介所里招了一批很漂亮的年輕女性，介紹給他們的很多客戶，兩人搞了一段時間之後呢，這些女性都會以各種理由提出分手，婚介所從中就賺了一筆中介費。這個就屬於詐騙行為了。
封建社會中的傳統觀念是男女「授受不親」，強調「天上無雲不下雨，地上無媒不成親」，「父母之命，之言」。再加上嚴格的等級觀念，造成了無數的婚姻悲劇。千百年來，少男少女們幾乎都做著千篇一律的美夢：夫貴妻榮的夢、郎才女貌的夢等等。
這些舊時的流毒心態，都給了那些利益熏心的黑婚媒以可乘之機。即便是抱著這些想法，找到了自己合適伴侶的人們，也不少是悔青了腸子。所以，婚姻不是兒戲，一切還是都要回歸到生活。
《夜狼文史工作室》特約撰稿人大鬍子二零
中國古代一個比律師還牛的職業：千里姻緣全靠她來牽線
媒人的起源很早，《詩經》就有「娶妻如何，匪媒不得」的詩句，說明早在周代，媒人就已經成為婚姻的要件了。後代的禮制和法律中，都明確規定，婚姻必須有「媒妁之言」，比如《唐律》中規定：「為婚之法，必有行媒。」兩家男女從認識到結婚，基本上每個環節都需要媒人穿針引線。
媒人有官媒和私媒之分。西周便設有媒氏之官。漢以後，國家不再設這一官職，但是官媒一直存在，比如清代《紅樓夢》中就多次有官媒的記載。她們都為官府登記認可的媒人，還有階層之分，有些負責皇室貴族的婚介，地位頗為顯赫。私媒則是民間的媒人，至少從宋代開始，社會上已經出現以贏利為目的的職業媒婆。
在古時，媒人又被稱為「月老」、「紅娘」。據唐人小說記載，有個叫韋固的讀書人夜行經過來城，碰上一位老人靠著一個大口袋坐在路邊，在月光下翻閱一本大書。韋固好奇地問他翻檢的是什麼書，老人回答說，這是天下人的婚姻簿。韋固又問老人那大口袋裡裝著什麼東西，老人回答說：「裝著紅繩，只要把一男一女的腳系在一根紅繩上，即使他們是不共戴天的仇家，或者是相隔萬里的異鄉人，也一定會結成夫妻。」後來便有了「千里姻緣一線牽」的說法。
「紅娘」最早見於唐代的才子寫過的一篇傳奇故事。經長期流傳，「紅娘」成了家喻戶曉、人人皆知的人物。這部鶯鶯傳，是部悲劇，女主人公崔鶯鶯遇人不淑，始亂終棄，造成了終生的苦楚。後來就被改編為了《西廂記》，這個「紅娘」就變成了一個給張生和崔鶯鶯牽線搭橋的主要人物了，結局也變成了一出喜劇，大團圓的結局。
西廂記我看過三個版本的，一個叫《西廂記》到長亭送別，崔鶯鶯送張生趕考就完了，還有《大西廂》最後張生和崔鶯鶯終成眷屬，還有一部戲就叫《紅娘》，也是從這部戲裡演變出來的。「小張生你藏在棋盤之下！」大家記得吧？
從此，媒人是「紅娘」的說法更加盛行了。
說媒，確實需要一種技巧。媒人不僅要熟悉男女雙方及其家庭的基本情況，力求「門當戶對」，而且要能基本準確地向男女雙方及其父母反映情況，又要儘可能揚長避短，使雙方充分認識對方的長處，從而使雙方樂於達成嫁娶的協議。
古往今來，集才、德、貌於一身的男子、女子鳳毛麟角，十全十美的好丈夫、好妻子僅存在於幻想之中，女性不得不面對生存的環境，做出現實的判斷。媒婆，其實就是用自己這張嘴，縮小男女之間，這種理想和現實之間的差距。
就是說，要生就一張「媒婆嘴」。做媒人要勤於跑腿，從開始為男女雙方牽線搭橋之日起，要經常來往於男女兩家，傳達彼此的願望和要求，防止發生意外的變故。
當然，一些個媒婆也做過缺德事，古時候就有這麼一個故事，叫做「走馬觀花」。
有兩家人讓媒人給做媒，女人這家，女子的臉上有老大一塊黑色的胎記，就在左臉上，男的是個瘸子。你說這個媒人怎麼說？但媒人就是有辦法，就安排著這對男女在一家酒樓。
媒人讓男的騎著馬走過酒樓，而這個女手裡握著一支鮮花，擋在半邊臉上，站在酒樓的二樓上。結果這女的一看男的，英姿颯爽，騎著高頭大馬，女的用鮮花擋著半邊臉也是猶抱琵琶半遮面，嫵媚非常。
兩個人就這麼同意了，等洞房花燭那一天，把兩個人都給嚇壞了。
這就是媒人撮合婚姻所起的作用。現在也有媒人，不過這個媒人，不是婚姻的法律要件了，現在很多年輕人講究自由戀愛。即便是有媒人呢，也就是把兩個人的基本條件都介紹清楚之後，兩個人就都給個手機電話的，兩個人就聊去了，其餘的基本就都不管了。不過，這些媒人，也就不以營利為目的了，都是通過撮合姻緣的這種好心。
古代媒人那都是收費的，人家是一種營生，所以，每幢婚姻他們都儘力促成。因為收入頗為可觀。在民間，作為中介費的媒錢基本都在財禮錢的10%，俗話說：「說好一門親，好穿一身新」，也反映了媒人的收入狀況。
除了官價的收入，為了獎賞其奔走撮合之勞。說成一樁媒，媒人還可以得到一些 「謝媒禮」。這筆錢一般由男方支付（如果是男到女家，則由女方支付），在成親的前一天，連同送給媒人的雞、鴨、肘子、鞋襪、布料一起送到媒人家。媒人第二天一定要去引導接親，稱之為「圓媒」或「發媒」。謝媒錢的多少，視主家經濟狀況自行決定，但無論多少，均需用紅紙封好，稱為「紅包」。
不過，現在也有很多的婚姻介紹所，收費的，婚戀網站！也都是經營這方面的聲音。不過，大家也要小心，也有好多的黑婚媒，前幾年就發生過很多這樣的案件。婚介所里招了一批很漂亮的年輕女性，介紹給他們的很多客戶，兩人搞了一段時間之後呢，這些女性都會以各種理由提出分手，婚介所從中就賺了一筆中介費。這個就屬於詐騙行為了。
封建社會中的傳統觀念是男女「授受不親」，強調「天上無雲不下雨，地上無媒不成親」，「父母之命，之言」。再加上嚴格的等級觀念，造成了無數的婚姻悲劇。千百年來，少男少女們幾乎都做著千篇一律的美夢：夫貴妻榮的夢、郎才女貌的夢等等。
這些舊時的流毒心態，都給了那些利益熏心的黑婚媒以可乘之機。即便是抱著這些想法，找到了自己合適伴侶的人們，也不少是悔青了腸子。所以，婚姻不是兒戲，一切還是都要回歸到生活。
《夜狼文史工作室》特約撰稿人大鬍子二零